《她们说》演出照 （曹昂/摄）

五一国际劳动节即将来临，本期《新女学周刊》特别关注流动女工的生活与发展状况。近日，主题为“让对话发声”的“女工艺术节”在深圳举办。200多名来自工人社会组织、公益机构的工作者参与演出，培养和促进了女工与社会对话的能力，展现了多元化的女工形象。“女工艺术节”也通过女工集体讨论、建构自己的历史，将个体体验汇入了“历史长河”。

■ 卜卫 任娟

“冰河在春天里解冻，万物在春天里复生”……伴随着深圳文化创客园车库会议室内延安时期《三八妇女节歌》的响起，由深圳社会组织绿色蔷薇社会工作服务中心、基层色素摄影发展中心和重D音工人乐队发起并主办的女工艺术节近日拉开了帷幕。

200多名来自工人社会组织、公益机构、青年志愿者团体、工人乐队、工人剧团和当地高校的劳动者、老师和学生参与了演出。这里没有观众和演员的严格区分，每个人都是“观演者”。在这里，艺术成为一种认识自我、认识社会和发出个体声音的渠道。

让对话发声：展现多元化的女工形象

“让对话发声”是这届女工艺术节的主题。其宗旨是“培养和促进女工与社会对话的能力，展现多元化的女工形象，提高公众的性别平等意识”。

提到女工，很多人会第一时间想到“厂妹”“农民工”“打工妹”……抑或是这样的一些报道：“东莞工人一夫多妻”“90后女建筑工和男工共居一室”……在人们的认知中，女工往往是脆弱的、任劳任怨的、无力主宰自己命运的，而不是正在觉醒的。

女工艺术节主办者之一丁丽介绍说：“女工不是一个标签、一串符号、一组数据，她们是有能力、想法和行动力的，活生生的人。她们有自己的主张，并从未停止发声”。至于为什么是“发声”而不是“发生”，丁丽解释说，我们不是“讲出来”即“发生”就完了，而是要对话。让对话发声，声音是最重要的，发生只是一个开始。女工是有立场有观点有情感的女工，要让社会知道性别刻板印象是不对的。

“对话”体现在艺术节设计的方方面面中，包括女工与男性的对话、深圳制造业女工和北京家政工的对话、第一代女工和现在女工的对话、女工与艺术家的对话、在场者与不在场女工的对话、女工与高校师生的对话等。艺术节以延安时期《三八妇女节歌》开场，以与“历史长河”的互动结束，这是女工在与历史对话。在女工心里永远会有儿童的一席之地，所以艺术节还包括了流动儿童的演出——尤克里表演“夏天的名字”和合唱“男孩女孩”等。在寸土寸金的艺术节场地，居然设立了哺乳室和儿童游乐场，以鼓励女工参与，这是男性主办的艺术节很少能见到的。

女工音乐和戏剧：从《她说》到《她们说》

艺术节的主打部分是女工音乐和女工戏剧。艺术节总共有24首歌曲（包括音乐和戏剧），其中22首歌曲是女工男工原创歌曲。24首歌曲中，19首歌曲直接与性别议题相关。女工集体创作的歌曲有12首，占全部演唱歌曲的一半，其中11首歌曲是直接咏唱性别平等的。无论是女工歌曲还是女工戏剧，都经历了一个从“我”到“我们”或从“她”到“她们”的过程。

女工歌曲源于对性别不平等的反思。如，来自重D音工人乐队的黄小娜反映高出生性别比问题的《姑娘在何方》、讲述年轻女发展的《飘零的花》及流动女孩要远嫁的《江城街8号》等；民谣组合“九野”乐队主唱段玉鼓励女孩反对“逼婚”的新歌《选择一种生活》等。黄小娜还和深圳女工们一起创作了《女人的自白》，她们一起唱到“我不想围着锅台转，世界那么大我想去看看”；段玉则和北京“木兰花开”的姐妹们一起创作了《不完美的妈妈》。她们用歌声挑战公私领域的分界，鼓励女工和所有女性走向社会、走向更广阔的世界。

在戏剧单元，咱犟面剧社的《阿莲的故事》、北门工人剧社的《小平事件》、绿色蔷薇社会工作服务中心的《她们说》等演出都是发生在她们身上的真实故事。《小平事件》讲述了一个用法律保护自己的故事，女主角说：“我学会了自信的表达，知道用法律武器来保护自己，当我胜利后，同事们纷纷竖起大拇指。”

《她们说》中在场的每个人都站出来表演了自己的故事。从开始创作到排练、演出，从最初几分钟的戏剧到最长可达30分钟的演出，她们感到越来越有自信。因为《她们说》不仅讲了一个个故事，还对这些故事从性别角度进行了思考。《她们说》戏剧的协作者是来自上海草台班的吴加闵，他与她们一起生活工作，然后请她们每人写三个印象最深刻的故事。这些经验或经历汇集在一起，就形成了剧本，大家感到了从未有过的温暖和力量。这个剧本从2016年的《她说》变成了2018年的《她们说》，从个人的故事变成一个集体的剧本。正如丁丽所说，“（我们）不是在讲述个人故事，而是在讲述一个群体的性别故事！”

“历史长河”：将个人故事汇入群体发展

艺术节中一个非常出彩的部分是“历史长河”环节的集体写作活动。“历史长河”是五块拼接起来的白板。每块白板上面写上了年代，分别是：1978年及以前、1979~1998年、1999年~2008年、2009年~2018年、2019年以后。每块白板的左侧写上了“世界”“国家”和“个人”，形成可以填写内容的空格。从艺术节开始，不少工人就在上面写写画画。在2009年~2018年的“世界”一栏里，工人写到“MeToo运动”“马航失联”“特朗普上台”。在“国家”一栏出现了“世界大学生运动会在龙岗举办”“许立志”“女工艺术节”……个人一栏则填满了“我孩子8岁了”“我开始学做社会企业”等。通过“历史长河”白板，女工男工们在与历史和未来对话，也在相互对话。

在最后一个环节，全体参与者一起讨论在这个历史长河中，什么历史事件被记录了，什么事件被遗漏了及从女工发展角度什么事件应该被补充记录，以及为什么被遗漏了。我们发现，很多重要信息没有被记录，比如，1995年联合国第四次世界妇女大会、2015年“北京+20”及习近平主席主持全球妇女峰会等，展示了他们从个体视角出发所“建构”的历史。

2018年是中国改革开放40周年。改革开放40年也是流动的历史。2016年的国家统计数据表明，总数2.47亿的流动人口中，女性占48.3%。40年来，有不少记者、研究者在写女工的故事或传记。也有女工自己来写自己的故事，如房忆萝的《我是一朵飘零的花-东莞打工妹生存实录》，郑小琼的《女工记》，但还没有女工集体创作的故事和文化。女工艺术节的意义在于女工集体讨论、生产自己的历史，将个人的历史故事通过讨论汇入群体的发展之中，通过文艺来书写女工群体的历史，也通过书写历史思考女工的发展，使之逐渐增加集体主体性。女工艺术节正在创造并书写自己的历史。

(作者单位：中国社会科学院新闻与传播研究所)